Los hijos de las diosas

 Joseph Noel Paton: Hesperus (1857)

Euribia, diosa resplandeciente, se unió por amor a Crío y dio a luz al gran Astreo, a Palas y a Perses, que también fue eminente en sabiduría entre los hombres.
Eos, una diosa uniéndose por amor con un dios, le dio a Astreo los vientos de fuerte corazón, al brillante Céfiro, a Bóreas, rápido en su curso, y a Noto,  Y después de éstos Eos Erigenia dio a luz a la estrella Eósforo (la que trae el amanecer) y a las brillantes estrellas con las que es el cielo está coronado.
Estigia, la hija de Océano, se unió a Palas y dio a luz en el hogar a Zelo (la Emulación) y a Nike (la Victoria), la de tobillos adornados. También dio a luz a Cratos (el Poder) y a Bía (la Fuerza), hijos maravillosos.

Hesíodo. Teogonía, 375-383

Las mujeres troyanas suplican a Atenea

Templo de Atenea en Priene (Turquía)

Hécabe volviendo al palacio, llamó a las esclavas, y éstas anduvieron por la ciudad y congregaron a las matronas; bajó luego al fragante aposento donde se guardaban los peplos bordados, obra de las mujeres que se llevara de Sidón el deiforme Alejandro en el mismo viaje en que robó a Helena , la de nobles padres; tomó, para ofrecerlo a Atenea, el peplo mayor y más hermoso por sus bordaduras, que resplandecía como un astro y se hallaba debajo de todos, y partió acompañada de muchas matronas.

Cuando llegaron a la acrópolis, abrióles las puertas del templo Teano, la de hermosas mejillas, hija de Ciseo y esposa de Antenor, domador de caballos, a la cual habían elegido los troyanos sacerdotisa de Atenea. Todas, con lúgubres lamentos, levantaron las manos a la diosa. Teano, la de hermosas mejillas, tomó el peplo, lo puso sobre las rodillas de Atenea, la de hermosa cabellera, y orando rogó así a la hija del gran Zeus:

—¡Veneranda Atenea, protectora de la ciudad divina entre las diosas! ;Quiébrale la lanza a Diomedes, concédenos que caiga de pechos en el suelo, ante las puertas Esceas, y te sacrificaremos en este templo doce vacas de un año, no sujetas aún al yugo, si de este modo te apiadas de la ciudad y de las esposas y niños de los troyanos!

Tal fue su plegaria, pero Palas Atenea no accedió.

Homero. Ilíada, VI, 286-311.

El vestido de Atenea

Al parecer, el vestido y la égida de las imágenes de Atenea fueron copiadas por los griegos de las mujeres libias, pues salvo que el vestido de la mujer libia es de cuero y que los flecos de sus mantos de piel de cabra no son serpientes, sino correas de cuero, en todo lo demás su equipamiento es el mismo.  
Y de hecho, el mismo nombre revela que la vestimenta de las estatuas de Palas ha venido de Libia, porque las mujeres libias llevan la "egea" con borlas sin pelo sobre su vestido, coloreada con rubia, y los griegos han cambiado el nombre de esta "egeas" en sus égidas.
Además, en mi opinión, el canto ceremonial se originó primero en Libia porque las mujeres de ese país cantan muy armoniosamente. Y es de los libios que los griegos han aprendido a conducir carros de cuatro caballos.

Herodoto. Historia, IV, 189.